Babad Aryeng Kaderi

OM Awighnamastu namo siddham

OM ksama swamam mahadewah, antyesti OM-kara mantram, hredaya suddha nirmalam, mpu yoga yogiswaranam.

Pangaksamaning hulun ri pada Bhatara Hyang mami, sang ginelaring sarining OM-karatma mantra, sira ta manganugraha, hana ta purwakaning sang huwus lepas, luputa mami satulahing pamidhi, mwah sapamigrahaning mala pataka, tan kataman hulun upadrawa de Hyang mami, wastu-wastu paripurna, manemwahayu dirghayusa, tekaning kula gotra santana mwang pratisantana kabeh, namostu jagadhitaya.

Ri telas nikang purwa kandha carita, ri turunanira Nararya Kresna Kapakisan mwah Nararyra makabehan saking Yawa dwipa, sang prasiddha ngawengkweng Balirajya, huwus sama munggah ing pralampita, munggwing babad.

Nguni ri asitkala, tumurun pwa Sanghyang Hari, maka pralingganing praja, jumeneng ri Medang Kahyangan, atmaja Hyang Manu Manasa, atyanta listuhayu warna nira. Huwus tan pangruwa lawan Sanghyang Kamajaya, sira makanak Sri Dharmawangsa Teguh Ananta Wikramatunggadewa. Sira teher anarmaken Sri Kameswara Hyang rupa nira, tan hana ceda nira ring yowana, apan sanghyang Smara ngawatara.

Sri Kameswara aweka sri Airlangghya, maka pralingganing rat Yawa dwipa. Cudamanya nira pandita paramartha sang abhiseka Sri Mpu Pradah, sira umatyani walwaning Arang.

Terjemahan Babad Arya Kenceng – 5

Sambungan Bagian 4

Ya Tuhan, semoga hamba tidak mendapat halangan. Hormat hamba kepada para dewa, yang menciptakan kebahagiaan lahir bathin, yang berwujud hakekat kebijaksanaan, yang menurunkan wangsa Ksatria, hakekatnbya menjadi tujuan sembah hamba, sembah hamba pada kaki Mu, beliau yang menganugrahi kebahagiaan lahir bathin, semoga berhasil segala tujuan, tidak menjumpai halangan, sebelum hamba menguraikan ceritra tentang keturunan Ksatria. Serta permohonan maaf hamba, kehadapan Mu kawitanku, yang berwujud Omkara Mantra, semoga sempurna, mencapai keselamatan dan panjang umur, sampai kepada seluruh keturunanku, berhasil segala yang menjadi tujuan, tidak menjumpai halangan, hamba membicarakan ceritra ini, menyebut-nyebut nama beliau yang telah mencapai nirwana.

Marilah kita berceritra kembali, seperti apa yang telah terurai di depan, beliau yang bergelar Sirarya Kenceng, karena beliaulah yang paling disegani, menjadi patih Sri Aji Bali, yang dapat memerintahkan para punggawa semuanya, beliau bertempat tinggal di desa Pucangan, yakni desa Bwahan, di wilayah Tabanan, di sanalah beliau mendirikan Puri, diberi abdi yang terpilih, entah berapa lama beliau berada di Pucangan, beliau mempunyai banyak putra, yaitu : I Dewa Raka, bergelar Sri Magada Prabhu; I Dewa Made, bergelar Sri Magada Natha; Kyayi Tegeh, bergelar Kyayi Tegehkori, beliau pindah menetap di Badung dan I Gusti Ayu Tegehkori, kawin dengan Kyayi Asak dari Kapal.

Kawentenan Desa Buduk

Maosang parindikan kawentenan Desa Buduk, sane wenten ring Kecamatan Mengwi, wewidangan jagat Badung, wantah maparang indik “sejarah”. Sejarah patut pisan malarapan antuk cihna bukti sane wenten likitanipun, wenten bukti-bukti sane siosan, makadi wewangunan kuno, patung-patung lan sapanunggilanipun. Likita makadi prasasti (tambra, sila, rajata, kanaka), purana lan babad.

Manut sakadi punika, kawentenan Desa Buduk, wawu kapanggih ring sajeroning babad, inggih punika Babad Sira Pangeran Pasek Badak lan Kidung Yuda Manguwi, pinaka druwen Sira Anwam Kertadana, magenah ring Utaraning Wreksa, jagat Mengapura. Ring Babad lan Kidung punika wenten paiketanipun ring makudang-kudang wastan Banjar, sane mangkin wenten ring Desa Buduk.